Economie de la nature

Bien avant lā€™Ć©conomie financiĆØre des hommes, la nature a su crĆ©er une Ć©conomie harmonieuse pourvoyant Ć  lā€™abondance Ć  tous les maillons de la chaĆ®ne du vivant depuis 4,5 milliards dā€™annĆ©es.

Si la culture du conflit et de la violence se nourrit dā€™un systĆØme pyramidal basĆ© sur la domination des uns et lā€™exclusion des autres, la culture de paix se base sur lā€™inclusion et la symbolique du cercle oĆ¹ tous les points du cercle sont Ć  Ć©gale distance du centre.

Cette grille de lecture permet Ć  un observateur placĆ© sur un point du cercle de voir le point opposĆ© sur son diamĆØtre comme Ć©tant complĆ©mentaire Ć  lui et lui permette de se dĆ©gager dā€™une perception dualiste au profit dā€™une coopĆ©rative.

La coopĆ©ration observĆ©e au sein de la Nature est une parfaite illustration de ce fonctionnement circulaire. Bien avant lā€™Ć©conomie financiĆØre des hommes, la nature a su crĆ©er une Ć©conomie harmonieuse pourvoyant Ć  lā€™abondance Ć  tous les maillons de la chaĆ®ne du vivant depuis 4,5 milliards dā€™annĆ©es. Son secret de fabrication tient dans la circularitĆ© de tous les systĆØmes dā€™organisation quā€™elle a su entretenir.

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Regardons la forĆŖt : les arbres grandissent, donnent des fruits dont se nourrissent humains, oiseaux, quadrupĆØdes et insectes.

economie de la nature

Regardons la forĆŖtĀ : les arbres grandissent, donnent des fruits dont se nourrissent humains, oiseaux, quadrupĆØdes et insectes. A lā€™automne leurs feuilles tombent et nourrissent toute une variĆ©tĆ© de champignons, dā€™insectes et de bactĆ©ries qui vont permettre de redonner les nutriments nĆ©cessaires au sol pour nourrir Ć  nouveau les arbres par leurs racines et ainsi la boucle est bouclĆ©e.

Les dĆ©chets ne restent pas dans la nature, ils sont recyclĆ©s. Chaque Ć©lĆ©ment a sa place et chacun a son rĆ“le Ć  jouer de la plus petite des bactĆ©ries et au plus grand des mammifĆØres et au-delĆ , planĆØtes et galaxies.

Lā€™homme quant Ć  lui, par son dĆ©sir de domination, est sorti de la circularitĆ© du Vivant et a crĆ©Ć© des organisations linĆ©aires et pyramidales. Il nā€™y a quā€™Ć  observer nos systĆØmes de production actuels et nos lieux de travail pour comprendre tout le gaspillage dā€™Ć©nergie, de temps et dā€™argent ainsi gĆ©nĆ©rĆ©.